ALBERT EINSTEIN 1949: "EL CAPITALISMO ES LA VERDADERA FUENTE DEL MAL"

ALBERT EINSTEIN: «El Capitalismo es la Verdadera Fuente del Mal"

La anarquía económica de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opinión, la verdadera fuente del mal. Vemos ante nosotros a una comunidad enorme de productores que se están esforzando incesantemente privándose de los frutos de su trabajo colectivo no por la fuerza, sino en general en conformidad fiel con reglas legalmente establecidas.

El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnológico y el aumento de la división del trabajo animan la formación de unidades de producción más grandes a expensas de las más pequeñas. El resultado de este proceso es una oligarquía del capital privado cuyo enorme poder no se puede controlar con eficacia incluso en una sociedad organizada políticamente de forma democrática.

Esto es así porque los miembros de los cuerpos legislativos son seleccionados por los partidos políticos, financiados en gran parte o influidos de otra manera por los capitalistas privados quienes, para todos los propósitos prácticos, separan al electorado de la legislatura. La consecuencia es que los representantes del pueblo de hecho no protegen suficientemente los intereses de los grupos no privilegiados de la población. (Las negritas y el subrayado son nuestros).

Los capitalistas privados inevitablemente controlan las fuentes principales de información (prensa, radio, educación). Es así extremadamente difícil, y de hecho en la mayoría de los casos absolutamente imposible, para el ciudadano individual obtener conclusiones objetivas y hacer un uso inteligente de sus derechos políticos.

La motivación del beneficio, conjuntamente con la competencia entre capitalistas, es responsable de una inestabilidad en la acumulación y en la utilización del capital que conduce a depresiones cada vez más severas. La competencia ilimitada conduce a un desperdicio enorme de trabajo, y a ése amputar la conciencia social de los individuos que mencioné antes.

Considero esta mutilación de los individuos el peor mal del capitalismo. Nuestro sistema educativo entero sufre de este mal. Se inculca una actitud competitiva exagerada al estudiante, que es entrenado para adorar el éxito codicioso como preparación para su carrera futura.  Estoy convencido de que hay solamente un camino para eliminar estos graves males, el establecimiento de una economía socialista, acompañado por un sistema educativo orientado hacia metas sociales.

En una economía así, los medios de producción son poseídos por la sociedad y utilizados de una forma planificada. Una economía planificada que ajuste la producción a las necesidades de la comunidad, distribuiría el trabajo a realizar entre todos los capacitados para trabajar y garantizaría un sustento a cada hombre, mujer, y niño. La educación del individuo, además de promover sus propias capacidades naturales, procuraría desarrollar en él un sentido de la responsabilidad para sus compañeros-hombres en lugar de la glorificación del poder y del éxito que se da en nuestra sociedad actual.

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Extracto del Artículo «¿Por Qué Socialismo?'»

Albert Einstein, 1949.

MOVIMIENTO DE IZQUIERDA REVOLUCIONARIA MIR: ¿CRISIS POR “ARRIBA” O CRISIS DE LA INSTITUCIONALIDAD BURGUESA (SUPERESTRUCTURA) Y CRISIS POR ABAJO?

¿CRISIS POR “ARRIBA” O CRISIS DE LA INSTITUCIONALIDAD BURGUESA (SUPERESTRUCTURA) Y CRISIS POR ABAJO? (1 noviembre de 2019).

Estamos asistiendo a una crisis de la institucionalidad burguesa, lo que No es "una crisis por arriba", como varios analistas, incluso de izquierda, han tipificado el actual estallido social en Chile. En términos marxista, esto corresponde a una crisis generalizada de la superestructura del estado burgués, no de una crisis "por arriba", como se mencionó. Por otro lado, los altos niveles de abuso, super-explotación, injusticia y marginación de grandes capas sociales por más de 30 años, han abierto una profunda crisis "por abajo", es decir, como lo decía Lenin "los de abajo no quieren seguir viviendo como lo estaban haciendo"; a diferencia de los de arriba (la gran burguesía monopólico-financiera) que sí: no sólo quieren seguir viviendo como hasta ahora, sino que además tienen todo su sistema económico casi intacto, para poder seguir haciéndolo. 

Lo que sí queda claro, es que la institucionalidad de la dominación capitalista que adoptó una forma  de democracia restringida al servicio de los grandes monopolios (legalizada y garantizada por la  constitución del ’80), hoy está totalmente cuestionada y repudiada por la inmensa mayoría del país.  La crisis de representación política ya hizo agua desde fines de los ‘’90, cuando quedó demostrado que la actual “democracia” sólo sirve a los intereses del conjunto de la patronal.  Por ello, la justeza, de las consignas que se deben traducir en lo concreto: ¡Fuera Piñera y todo su gobierno!, ¡A cerrar el congreso nacional y el tribunal constitucional¡, ¡Asamblea Popular Constituyente!, ¡A levantar e impulsar Asambleas Populares de donde emanen Delegadas y Delegadas a dicha Asamblea Popular Constituyente y un Gobierno de los Pueblos, l@s Trabajador@s, Explotad@s, que aplique la nueva legalidad Popular.

Si  bien es cierto, esta crisis “por abajo”, si ha provocado cierto daño al sistema económico por la paralización parcial de la ciudad (disminución de horas de trabajo por el daño a las comunicaciones del metro, interrupción del desplazamiento de personas a sus fuentes laborales y sabotaje a instalaciones financieras y productivas), este daño ha sido sólo parcial y de costo reducido para el sector, pues todos ellos están cubiertos por seguros y serán de rápida recuperación. Si no están convencidos,  basta leer los últimos análisis del Organismo financiero Internacional “Goldman Sachs” que evalúa las economías mundiales (Revista Pulso, 29 octubre, pag. 12, 2019, editada por el Diario la Tercera), que dice que: ”las recientes protestas tendrán un leve impacto en bancos y centros comerciales, debido al respaldo que entregan las aseguradoras” a pesar de las protestas y el daño a la infraestructura de algunos grandes grupos económicos en Chile (cadenas de supermercados, centros comerciales, bancos,  cadenas farmacéuticas, etc), “han visto un impacto menor en sus operaciones y tienen seguros para ayudar a cubrir las pérdidas asociadas”. Además, dadas las altas tasas de ganancias, que tiene este sector monopólico-financiero,  en un tiempo muy corto recuperará todas las pérdidas que pudo haber sufrido por las protestas sociales. 

Por lo tanto, debemos tener claro, que hoy en Chile: No hay una crisis de la infraestructura de la sociedad (sistema económico: que actualmente corresponde al capitalismo monopólico-financiero), y por consiguiente, no hay una crisis "por arriba". De tal manera, que mientras no haya una verdadera crisis por arriba, no habrá ninguna posibilidad de un cambio estructural sustantivo que reemplace el actual modelo capitalista  de explotación y dominación, que lamentablemente muchos hoy llaman "neoliberalismo"; desconociendo el hecho que en la actual fase de desarrollo mundial del capitalismo , en que los grupos económicos “holdings” a escala planetaria con sus monopolios, imponen su modelo económico-social-cultural , determinando los precios de todo lo que se transa en el mercado (no solo mercancías  y salarios, sino que todo tipo de servicios y transacciones económicas), haciendo casi imposible el manoseado "libre mercado", o la llamada "libre concurrencia" (base del capitalismo inicial en los tiempos de Adán Smith), base del capitalismo liberal y de su correspondiente ideología: el liberalismo. 

           Por tal motivo, mientras no se produzca una crisis por “arriba”, no hay muchas posibilidades de lograr un cambio estructural del actual modelo económico-social-cultural que abra paso a un nuevo modelo de sociedad; centrado en el bienestar del ser humano, sin importar su extracción  de clase, y no basado en la gran acumulación de capital, como es ahora. Por dichas razones, los explotados y oprimidos por el actual sistema, que denomináremos “Los Pueblos y Trabajadores o  movimiento popular (MP), además de mantener la crisis por abajo impulsando y sosteniendo las protestas en todas sus expresiones, debe organizarse y prepararse para comenzar a abrir una crisis por arriba en forma creciente en el actual modelo de dominación. 

Sin embargo, es importante destacar, que a pesar que actualmente no hay una crisis de las bases económicas del modelo, si es muy relevante la aguda crisis que se abrió por abajo con el levantamiento social de estas semanas; pues esta crisis puede ser un catalizador de una futura y cercana crisis por arriba del modelo; como en parte efectivamente ha sido, al dificultar e impedir el normal desarrollo de la actividad económica  y  casi paralizar totalmente grandes regiones del país por varios días. Además, no se puede desconocer que esta crisis por abajo, ha sido una rica experiencia de aprendizaje de los movimientos sociales, en los cuales han elevado cualitativamente sus niveles de lucha, sus niveles de coordinación y repudio a toda la institucionalidad del sistema que ha perpetuado y legalizado los abusos. De tal manera que, el estallido social, efectivamente desafío el actual orden establecido y produjo una  pequeña grieta por arriba (en la infraestructura del modelo), pero como lo dijimos anteriormente, una pequeña grieta que muy pronto ya están recuperando.

Si queremos aspirar a abrir no sólo una grieta, sino que esta grieta se profundice y extienda, es necesario centrar y fortalecer aún más las energías en la base económico-financiera del actual modelo; impedir que siga extrayendo plusvalía (explotando), apropiándose de las pensiones de todos los chilenos(as), robando y saqueando, día a día “legalmente”, en “orden”,  en “paz” y en “democracia”, los bolsillos, esperanzas y sueños de las grandes mayorías de nuestro país. De tal manera que, el MP debe también comenzar a desarrollar en forma extendida a través de la creatividad popular y todos los medios de lucha que históricamente ha desarrollado, las fuerzas y energías necesarias que afecten y paralicen las bases económicas-financieras  del actual modelo; de tal manera que  impidan que pueda seguir funcionando y aumentando sus tasas de ganancias a costas de la vida de los millones de seres humanos que habitamos este país y de la destrucción irreversible de todos nuestros ecosistemas,  mediante la contaminación y depredación sin límite de nuestros ambientes,  de la flora y fauna.  Además, de las protestas y diversas formas de lucha, que impidan el funcionamiento normal de la ciudad (como es el actual movimiento de indignación popular), el MP debe fortalecer su desarrollo y extensión para avanzar en la paralización de la economía y el sistema financiero de todo el país; si aspira a debilitar y hacer colapsar las bases del actual modelo de dominación. 

Es decir el MP, además de mantener y profundizar la crisis “por abajo” actual,  debe generar las condiciones para abrir una crisis “por arriba” creciente e irreversible. Una alternativa para avanzar en este objetivo, es la Huelga General Anticapitalista con protesta social, la cual combinada con aguda desobediencia civil (tal como lo hemos visto en estas semanas) podría ser uno de los caminos o estrategias que se podría proponer el MP,  para seguir en esta lucha por construir y conquistar una nueva sociedad: más justa, solidaria y feliz, el Socialismo de los Pueblos y los Trabajadores:

¡Adelante con todas las fuerzas de la historia!!

¡Fuera Piñera y todo su gobierno!

¡A cerrar el congreso nacional y el tribunal constitucional¡

 ¡Asamblea Popular Constituyente!

¡A levantar e impulsar Asambleas Populares de donde emanen Delegadas y Delegados a dicha Asamblea Popular Constituyente!

 Gobierno de los Pueblos, l@sTrabajador@s, Explotad@s, que aplique la nueva legalidad Popular

Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR)

Noviembre 01 de 2019

¿SI SE REDUCE LA JORNADA DE TRABAJO SE LLEGA AL SOCIALISMO?

¿SI SE REDUCE LA JORNADA DE TRABAJO SE LLEGA AL SOCIALISMO?

“Se designará por poder la capacidad de una clase social para realizar sus intereses objetivos específicos”. Nicos Poulantzas

Palabras introductorias necesarias del Compañero Carlos Marx:

…“En la producción social de su existencia, los hombres entran en relaciones determinadas, necesarias, independientes de su voluntad; estas relaciones de producción corresponden a un grado determinado de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales.  El conjunto de estas relaciones de producción constituye la estructura económica de la sociedad, la base real, sobre la cual se eleva una superestructura jurídica y política y a la que corresponden formas sociales determinadas de conciencia.  El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de vida social, política e intelectual en general.  No es la conciencia de los hombres la que determina la realidad; por el contrario, la realidad social es la que determina su conciencia.  Durante el curso de su desarrollo, las fuerzas productoras de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes, o, lo cual no es más que su expresión jurídica, con las relaciones de propiedad en cuyo interior se habían movido hasta entonces.  De formas de desarrollo de las fuerzas productivas que eran, estas relaciones se convierten en trabas de estas fuerzas.  Entonces se abre una era de revolución social.  El cambio que se ha producido en la base económica trastorna más o menos lenta o rápidamente toda la colosal superestructura.  Al considerar tales trastornos importa siempre distinguir entre el trastorno material de las condiciones económicas de producción-que se debe comprobar fielmente con ayuda de las ciencias físicas y naturales- y las formas jurídicas, políticas, artísticas o filosóficas; en una palabra, las formas ideológicas bajo las cuales los hombres adquieren conciencia de este conflicto y lo resuelven.  Así como no se juzga a un individuo por la idea que él tenga de sí mismo, tampoco se puede juzgar tal época de trastorno por la conciencia de sí misma; es preciso, por el contrario, explicar esta conciencia por las contradicciones de la vida material, por el conflicto que existe entre las fuerzas productoras sociales y las relaciones de producción…”[1].(el subrayado y negritas son nuestras).

Algo extensa la referencia, pero es necesaria, muy necesaria, más todavía en estos tiempos en donde el alcalde de Recoleta anuncia proyecto que beneficia a 700 funcionarios para rebajar a 40 horas de trabajo semanal[2], generando con dicho anuncio el delirio de moros y cristianos, incluso desde el Campo Popular.  Con ello, el alcalde de ese municipio estaría asegurando su carta como precandidato presidencial (aunque sabemos, sin ser mala leche, que será bajado a tiempo negociando un par de puestos de diputados).

Es impresionante, e impresentable, como todavía el ex reformismo prosigue encandilando a much@s.  En los hechos, hoy, el ex reformismo, es parte del bloque político de Estado, el que le hace la pega al Bloque en el Poder en la arena política.  O para decirlo todo de una vez y en buen chileno: le hacen el trabajo al conjunto de la patronal.

Demos la palabra, una vez más, al Cuate  Karl Marx, PLUSVALÍA ABSOLUTA-PLUSVALÍA RELATIVA o de cómo gana igual el capitalista:

Sobre lo de las horas de trabajo, la jornada laboral, la jornada semanal de trabajo (que para much@s es de lunes a lunes) y muchos etcéteras que podemos agregar en cuanto a combinaciones, no nos extenderemos demasiado.  Lo esencial es lograr entender cómo gana el capitalista al unir la fuerza de trabajo y los medios de producción.  Sólo decir que si rebajando las horas de trabajo nos convertimos en Socialistas o llegamos al Socialismo, tendríamos que pensar que algunos países de capitalismo avanzado ya han llegado a ese estadio de Sociedad.  O, cuando en el siglo XIX y principios del XX el capitalismo otorgó rebajas en la jornada laboral se convirtieron en Socialistas.  Recordemos que dichas disminuciones horarias fueron fruto del avance de las fuerzas productivas por un lado y por la lucha de clases expresadas en huelgas, paros, movilizaciones, protestas, sangre derramada, organización consciente.

“Plusvalía absoluta y plusvalía relativa (El capital, lib. 1, sección 5, cap. XIV)

De otra parte, el concepto del trabajo productivo se restringe. La producción capitalista no es ya producción de mercancías, sino que es, sustancialmente, producción de plusvalía. El obrero no produce para sí mismo, sino para el capital. Por eso, ahora, no basta con que produzca en términos generales, sino que ha de producir concretamente plusvalía. Dentro del capitalismo, sólo es productivo el obrero que produce plusvalía para el capitalista o que trabaja por hacer rentable el capital. Si se nos permite poner un ejemplo ajeno a la órbita de la producción material, diremos que un maestro de escuela es obrero productivo si, además de moldear las cabezas de los niños, moldea su propio trabajo para enriquecer al patrono. El hecho de que éste invierta su capital en una fábrica de enseñanza, en vez de invertirlo en una fábrica de salchichas, no altera en lo más mínimo los términos del problema. Por tanto, el concepto del trabajo productivo no entraña simplemente una relación entre la actividad y el efecto útil de ésta, entre el obrero y el producto de su trabajo, sino que lleva además implícita una relación específicamente social e históricamente dada de producción, que convierte al obrero en instrumento directo de valorización del capital. Por eso el ser obrero productivo no es precisamente una dicha, sino una desgracia.

La producción de plusvalía absoluta se consigue prolongando la jornada de trabajo más allá del punto en que el obrero se limita a producir un equivalente del valor de su fuerza de trabajo, y haciendo que este plustrabajo se lo apropie el capital. La producción de plusvalía absoluta es la base general sobre que descansa el sistema capitalista y el punto de arranque para la producción de plusvalía relativa. En ésta, la jornada de trabajo aparece desdoblada de antemano en dos segmentos: trabajo necesario y trabajo excedente. Para prolongar el segundo se acorta el primero mediante una serie de métodos, con ayuda de los cuales se consigue producir en menos tiempo el equivalente del salario. La producción de plusvalía absoluta gira toda ella en torno a la duración de la jornada de trabajo; la producción de plusvalía relativa revoluciona desde los cimientos hasta el remate los procesos técnicos del trabajo y las agrupaciones sociales.

La producción de plusvalía relativa supone, pues, un régimen de producción específicamente capitalista, que sólo puede nacer y desarrollarse con sus métodos, sus medios y sus condiciones, por un proceso natural y espontáneo, a base de la supeditación formal del trabajo al capital. Esta supeditación formal es sustituida por la supeditación real del obrero al capitalista”[3].

LA HISTORIA SE REPITE, SEA COMO TRAGEDIA O COMO COMEDIA:

El querer pretender pasar como “progresistas” o incluso como “revolucionarios”, como tomando medidas posibles que vayan al fondo de la transformación de la dictadura del capital con sus propias leyes, con su propia institucionalidad, utilizando resquicios, tratando de humanizar al capitalismo, de darle un rostro humano y con ello levantando humo y obnubilar a quienes todavía confían en el camino electoral no es nada nuevo bajo el sol.

Es necesario recordar, en este país esponja, lo ocurrido en San Fernando allá por el comienzo del 2000 cuando el hombre era José Figueroa, quien pretendió establecer Educación y Salud gratuitas en dicho municipio y con ello levantó el mismo humo que ahora hace Jadue.

Sabemos cómo termina la Historia.

Al capitalismo no se le humaniza, no se le da un rostro humano.  Al capitalismo se le sepulta.  Por eso estamos proponiendo al conjunto de la Izquierda anticapitalista, a la Izquierda Revolucionaria avanzar hacia la Huelga General anticapitalista que combinada con la protesta extensa, masiva, decisiva, ponga el conjunto de las demandas sociales y populares en el tapete de la discusión y se avance no sólo al cuestionamiento de la dominación, sino que al derrocamiento de la dictadura del capital y enmendarle la plana a tanto entreguista y vacilante.

COORDINADORA NACIONAL DEL MIR

MOVIMIENTO DE IZQUIERDA REVOLUCIONARIA MIR

Mayo 19 de 2019

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[1] Marx, Carlos; “Contribución a la crítica de la economía política”; N° 5 de la Serie B de Comunicación, 1970; Alberto editor; p.p. 37-38.

[2] https://www.eldinamo.cl/nacional/2019/05/13/recoleta-reducira-a-40-horas-semanales-la-jornada-laboral-de-sus-funcionarios/

[3] https://www.webdianoia.com/contemporanea/marx/textos/marx_text_plusval.htm